ΔΕΙΤΕ ΠΡΩΤΟΙ ΟΛΑ ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ TRIBUNE ΣΤΟ GOOGLE NEWS


















































Οι τουρκικές φυλλάδες «πανηγυρίζουν» για τη σχεδιαζόμενη αρπαγή ελληνικών θαλασσών από την πειρατική Τουρκία
Συναγερμός στις ένοπλες δυνάμεις για το ουκρανικό θαλάσσιο drone στη Λευκάδα - Το παρασκήνιο και οι διπλωματικές προεκτάσεις
Ευρωβουλευτές ΠΑΣΟΚ: Ζητάμε κυρώσεις στην Τουρκία αν ψηφιστεί νομοσχέδιο που καταπατά τα κυριαρχικά δικαιώματα Ελλάδας και Κύπρου
Ο Νίκος Δένδιας είδε τα drone των Πορτογάλων και ενημερώθηκε για το Embraer KC-390
Κομισιόν σε Φαραντούρη: «Φρένο» στην τελωνειακή ένωση ΕΕ-Τουρκίας χωρίς καλή γειτονία 
ΔΕΙΤΕ ΠΡΩΤΟΙ ΟΛΑ ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ TRIBUNE ΣΤΟ GOOGLE NEWS
Θα μπορούσε να είναι τρολιά. Αλλά δεν είναι. Είναι η πραγματικότητα, είναι η δεξιά στα καλύτερά της, είναι η δεξιά στα «χάι» της, είναι η γνωστή δεξιά των μπουζουκιών και της Μυκόνου.
«Είναι όμορφο να συζητάω με τον φίλο μου τον Αντώνη, για το πως θα δημιουργήσουμε ένα παραλιακό μέτωπο γεμάτο ευεξία και πολιτισμό! Συνεχίζουμε! #neaarxiattiki».
Αυτό έγραψε το απόγευμα της Τετάρτης ο Γιώργος Πατούλης στο Facebook, σε λεζάντα φωτογραφίας αγκαλιά με τον Αντώνη Ρέμο.
Όπως βλέπετε και στη φωτογραφία, ο Γιώργος Πατούλης έχει πάρει και το λάγνο βλέμμα του πρώτου τραπεζιού πίστα.
Η μυκονιάτικη δεξιά, η δεξιά της «ευεξίας» των μπουζουκιών, συζητά με τον Αντώνη Ρέμο πώς θα φέρουν τον «πολιτισμό» στην παραλιακή λεωφόρο της Αθήνας, ξέρετε, εκεί που είναι στη σειρά τα νυχτερινά κέντρα διασκέδασης.
Κάποτε οι Αθηναίοι, κοροϊδεύοντας, αποκαλούσαν τα «σκυλάδικα» και τα μπουζούκια «πολιτιστικά κέντρα».
Φαίνεται όμως ότι ο Γιώργος Πατούλης όταν άκουγε τους άλλους να αναφέρονται κοροϊδευτικά σε «πολιτιστικά κέντρα» το πήρε στα σοβαρά.
Και έτσι βρήκε τον Αντώνη Ρέμο, για να σχεδιάσουν από κοινού τη νέα εποχή «πολιτισμού» στην παραλιακή λεωφόρο.
Η ανάρτηση που ακολουθεί είναι υποπροϊόν βαθιάς σήψης και παρακμής. Δεν είμαστε αυτή η Ελλάδα, δεν είμαστε αυτή η ξεφτίλα.
Αυτή ξεφτίλα είναι όλη δική τους. Όχι δική μας.
Η ανάρτηση που ακολουθεί θα μπορούσε να χαρακτηριστεί και ως το «τέλος του πολιτισμού».

























































