Η απάντηση της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας για τον ελληνικό όρκο του Έλληνα στρατιωτικού

Στο υπ’ αριθμ. 448 Δελτίο Τύπου (22/06/2026), το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών (ΥΣΕΕ) τοποθετείται με αυστηρότητα απέναντι στις αντιδράσεις που προκάλεσε η απόφαση Έλληνα αξιωματικού να δώσει, πέραν του καθιερωμένου, και όρκο κατά το τυπικό της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας.

Κριτική στο Χριστιανικό Δόγμα και το κράτος: Το ΥΣΕΕ ξεκινά με αναφορά σε βιβλικό χωρίο του Ησαΐα («Μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός, γνῶτε ἔθνη καὶ ἡττᾶσθε»), υποστηρίζοντας ότι η κυρίαρχη θρησκεία πρεσβεύει την υποταγή των εθνών. Καταγγέλλει ότι σε αυτό το ιδεολογικό πλαίσιο ορκίζονται τα πολιτειακά όργανα, γεγονός που έρχεται σε αντίθεση με τις διακηρύξεις περί ανεξιθρησκίας.

Καταγγελία μεσαιωνικών αντανακλαστικών: Η διενέργεια έρευνας από το Γενικό Επιτελείο Στρατού (ΓΕΣ) για το περιστατικό, καθώς και η δημοσιογραφική κάλυψη, χαρακτηρίζονται ως εκδηλώσεις θεοκρατικών και «μεσαιωνικών» αντανακλαστικών.

Το Συμβούλιο κάνει ιστορικούς παραλληλισμούς με την εποχή του αυτοκράτορα Θεοδοσίου και του Κυρίλλου Αλεξανδρείας, κάνοντας λόγο για επιχείρηση δίωξης και υποβάθμισης του Εθνικού Ελληνισμού σε γραφική αναπαράσταση.

Αύξηση της απήχησης και ισχύς του Στρατού: Επισημαίνεται ότι η προσήλωση στους πατρώους θεούς ενδυναμώνει το φρόνημα ενός στρατού.

Παράλληλα, τονίζεται ότι το ενδιαφέρον για την αρχαία ελληνική παράδοση εξαπλώνεται σε όλα τα κοινωνικά στρώματα, προσελκύοντας ακόμη και πρώην λειτουργούς της επικρατούσας θρησκείας.

Απόρριψη «τηλεοπτικών εκπροσώπων»: Το ΥΣΕΕ καταδικάζει τη στάση τηλεοπτικών εκπομπών και απορρίπτει κατηγορηματικά πρόσωπα που εμφανίστηκαν στα Μέσα Ενημέρωσης ως δήθεν εκπρόσωποι ή επαΐοντες της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, τονίζοντας ότι δεν διαθέτουν καμία θεσμική νομιμοποίηση.

Νομικό και θεσμικό καθεστώς

Προς αποκατάσταση της αλήθειας, η ανακοίνωση παραθέτει τέσσερα συγκεκριμένα δεδομένα για το νομικό καθεστώς της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας στην Ελλάδα:

Αναγνώριση ως «Γνωστή Θρησκεία»: Από τον Φεβρουάριο του 2017 [σ.σ. επί πρωθυπουργίας Αλέξη Τσίπρα], η ΕΕΘ έχει αναγνωριστεί επίσημα με βάση τον νόμο 4301/2014, διαθέτοντας άδεια ίδρυσης και λειτουργίας λατρευτικού χώρου από τη Γενική Γραμματεία Θρησκευμάτων.

Τα μυστήριά της (γάμοι, ονοματοδοσίες, κηδείες) είναι έγκυρα και εγγράφονται στα ληξιαρχεία.

Νόμιμος λατρευτικός χώρος: Ο επίσημος ευκτήριος οίκος βρίσκεται στην Αθήνα, επί της οδού Αριστοτέλους 36. Διευκρινίζεται ότι διάφορα τηλεοπτικά πλάνα που προβλήθηκαν δεν ανταποκρίνονται στον χώρο αυτό.

Θεσμικός φορέας: Νομικός εκπρόσωπος της θρησκείας είναι το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών (ΥΣΕΕ), το οποίο λειτουργεί ως Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία.

Συνταγματική προστασία: Οι πιστοί της ΕΕΘ απολαμβάνουν την ίδια θρησκευτική ελευθερία και ισονομία με τις υπόλοιπες γνωστές θρησκείες, προστατευόμενοι από τη νομοθεσία έναντι οποιασδήποτε κρατικής παρέμβασης.

Συμπέρασμα: Το ΥΣΕΕ καταλήγει ότι η προσπάθεια περιθωριοποίησης του συμβάντος είχε αντίθετα αποτελέσματα.

Η μεγάλη αποδοχή στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης και το κύμα μηνυμάτων από πολίτες που επιθυμούν να αλλάξουν το θρήσκευμά τους σε «Έλληνας Εθνικός» αποδεικνύουν, σύμφωνα με την ανακοίνωση, ότι η κοινωνία είναι έτοιμη να αποδεχθεί τη φωνή των Ελλήνων Εθνικών, παρά τις αντιδράσεις του θρησκευτικού κατεστημένου.

Η ανακοίνωση:

Μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός, γνῶτε ἔθνη καὶ ἡττᾶσθε.
(Ησ. η´ 9)

Δελτίο Τύπου 448/ 22.06.«2026»

Αυτή είναι η άποψη του χριστιανισμού για τα Έθνη, ότι πρέπει να ηττηθούν, να καταστραφούν δηλαδή στο όνομα του Γιαχβέ. Σε αυτό τον «θεό» ορκίζονται τα πολιτειακά όργανα του νεοελληνικού Κράτους.

Υποτίθεται ότι στην νεοελληνική κοινωνία και πολιτεία επικρατεί ανεξιθρησκία, αυτή η πεποίθηση, παρά τις διακηρυγμένες μεγαλοστομίες, φαίνεται ότι δεν ισχύει.

Στο βαθμό τουλάχιστον που η θρησκευτική ελευθερία διεκδικεί έμπρακτα τα δικαιώματα δημόσιας εκδήλωσής της, η υποτιθέμενη ανεξιθρησκία φαίνεται να δοκιμάζεται.

Η περίπτωση του Έλληνα αξιωματικού ο οποίος επέλεξε να ορκιστεί, εκτός από τον καθιερωμένο στρατιωτικό όρκο, και με το τυπικό της Ελληνικής Εθνικής θρησκείας, φαίνεται ότι ξύπνησε όλα εκείνα τα μεσαιωνικά αντανακλαστικά τα οποία δεν έχουν εκλείψει από την εποχή του ανθελληνικού Βυζαντίου, παρά τον πολιτισμένο προσανατολισμό της χώρας μας τις τελευταίες δεκαετίες.

Από τις αντιδράσεις που προκλήθηκαν τόσο σε επίπεδο δημοσιογραφικής «ενημέρωσης» όσο και στο επίπεδο της στρατιωτικής ιεραρχίας, αναρωτηθήκαμε αν ακόμα κυβερνά ο Θεοδόσιος με πνευματικό καθοδηγητή τον Κύριλλο Αλεξανδρείας, (άγιος για την αντι-ελληνική ορθόδοξη παράδοση, εορτάζει στις 9 Ιουνίου εκάστου έτους ως ο ηθικός αυτουργός της δολοφονίας της Υπατίας).

Αναρωτηθήκαμε αν τα απομεινάρια της θεοκρατίας θα εξαπολύσουν έναν ακόμα ανθελληνικό διωγμό κατά των «πασχόντων από την ανίερη νόσο των Ελλήνων».

Όπως πληροφορηθήκαμε από την δημοσιογραφική έρευνα «το περιστατικό το ερευνά το ΓΕΣ».

Προς τι όμως η έρευνα για μια θρησκευτική ορκωμοσία η οποία ακολούθησε τους ίδιους κανόνες με τις όλες τις υπόλοιπες ορκωμοσίες, όταν υπάρχει ανεξιθρησκία;

Δεν συνιστά δυσμενή διάκριση λόγω θρησκεύματος η έρευνα για κάποιον που ορκίζεται με ελληνικό όρκο;

Αναρωτιέται κανείς ποιοι είναι αυτοί που θεωρούν τον Εθνικό Ελληνισμό εχθρό και προσπαθούν να τον περιορίσουν σε μία φολκορική αναπαράσταση με χορεύτριες δίπλα σε τσολιάδες με χλαμύδες.

Αυτό που συνάγεται είναι ότι δυστυχώς η ανεξιθρησκία υπάρχει μόνο ως ρηματική αυτοϊκανοποίηση μιας δημοκρατικότητας που φαίνεται να λησμονεί την Δημοκρατία, το Σύνταγμα, την θρησκευτική Ισονομία· όταν αυτή η ίδια η ανεξιθρησκία εκδηλώνεται δημόσια και γίνεται προσπάθεια να διωχθεί με γελοίες προφάσεις.

Ας γνωρίζουν οι ενδιαφερόμενοι, ότι ένας στρατός είτε εθνικός είτε επαναστατικός καθίσταται αήττητος όταν εμψυχώνεται από τους επιχώριους και Εθνάρχες θεούς και Θεές.

Ας γνωρίζουν οι ενδιαφερόμενοι ότι σαν τον εν λόγω Έλληνα αξιωματικό υπάρχουν πάρα πολλοί, ενώ το ενδιαφέρον για τον Εθνικό Ελληνισμό εκτείνεται πλέον σε όλα τα κοινωνικά στρώματα και τις βαθμίδες, συμπεριλαμβανομένων ανθρώπων που στο παρελθόν είχαν ακόμη και επίσημη θρησκευτική ιδιότητα στην επικρατούσα θρησκεία.

Το κλίμα επιστροφής στον μεσαίωνα ήρθε να συμπληρώσει και η δημοσιογραφικά κάλυψη η οποία συνεπικουρούμενη από μερικούς πρόθυμους οι οποίοι έσπευσαν να καρπωθούν το πεντάλεπτο δημοσιότητος που τους αναλογεί, επέτειναν το κλίμα των ιεορεξεταστών της ελληνόφωνης trash tv.

Μόνο που αυτοί που παρουσιάστηκαν ως επαΐοντες και εκπρόσωποι της Ε.Ε.Θ. δεν φέρουν καμία θεσμική ιδιότητα ούτε νομιμοποιούνται να εκφράζουν επίσημα τις θέσεις της, και είναι τα πρόσωπα εκείνα τα οποία ακόμα κι αν δεν υπήρχαν η θεοκρατία θα τα είχε κατασκευάσει.

Προς αποκατάσταση λοιπόν της αλήθειας οφείλουμε να επισημάνουμε τα εξής:

1. Η Ελληνική Εθνική Θρησκεία (ΕΕΘ) έχει καταστεί «γνωστή θρησκεία» κατά την έννοια που αποδίδει το Σύνταγμα (δεκτή στα ληξιαρχεία, έγκυρες ονοματοδοσίες, θρησκευτικοί γάμοι, κηδεύσεις, κλπ.) από τον Φεβρουάριο του έτους «2017», με την συγκεκριμένη ονομασία, κατά τα προβλεπόμενα από τον ν. 4301/2014 άρθρο 17, έπειτα από χορήγηση αδείας (ΑΔΑ: Ω76Α4653ΠΣ-94Ξ) ιδρύσεως και λειτουργίας λατρευτικού χώρου («ευκτήριου οίκου») από την αρμόδια κρατική αρχή (Γενική Γραμματεία Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων).

2. Ο νόμιμος αδειοδοτημένος ευκτήριος οίκος της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας βρίσκεται επί της οδού Αριστοτέλους 36, στην Αθήνα. Μια σειρά από τηλεοπτικά πλάνα που παρουσιάστηκαν σε διάφορες τηλεοπτικές εκπομπές δεν αφορούν τον αδειοδοτημένο ευκτήριο οίκο της ΕΕΘ.

3. Ο φορέας της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας είναι το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών (ΥΣΕΕ), του οποίου η νομική μορφή είναι Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία.

4. Κατά συνέπεια η ΕΕΘ προστατεύεται από την Πολιτεία και τη νομοθεσία, ενώ οι θρησκευτές της απολαμβάνουν τα ίδια δικαιώματα με τους αντίστοιχους των άλλων γνωστών θρησκειών (π.χ. Ισλάμ, Καθολικισμός) και αυτό περιλαμβάνει πρωτίστως την ελευθερία εκδήλωσης των λατρευτικών τους πεποιθήσεων χωρίς κρατική παρέμβαση.

Το ζήτημα έλαβε μεγάλη έκταση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης με μεγάλη αποδοχή από τους Έλληνες πολίτες, γεγονός που εν μέσω κρατικών σκανδάλων αναφορικά με τις σχέσεις κράτους και εκκλησίας μαρτυρά ότι υπάρχουν εκατοντάδες χιλιάδες πολίτες εκεί έξω, «έτοιμοι να ακούσουν» τη φωνή των Ελλήνων Εθνικών.

Παρά την αγωνιώδη προσπάθεια του θρησκευτικού κατεστημένου να δημιουργήσει κλίμα ιεράς εξέτασης, η όλη προσπάθεια μάλλον είχε τα αντίθετα αποτελέσματα αν κρίνουμε από τα δεκάδες μηνύματα που λάβαμε για αλλαγή θρησκεύματος από «ορθόδοξος χριστιανός» σε «Έλληνας Εθνικός».

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ

Μέλος της Ευρωπαϊκή επιτροπής κατά των διακρίσεων στους χώρους εργασίας.