Το Αζερμπαϊτζάν απαίτησε από το Ισραήλ να ανακαλέσει την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Αρμενίων

Το υπουργικό συμβούλιο του Ισραήλ αναγνώρισε ομόφωνα τη Γενοκτονία των Αρμενίων, με τον Υπουργό Εξωτερικών Σαάρ να το αποκαλεί ηθικό καθήκον. Το Αζερμπαϊτζάν καταδίκασε αμέσως την κίνηση και απαίτησε από το Ισραήλ να επανεξετάσει.

Σε μια ιστορική ψηφοφορία την Κυριακή 28/06, η ισραηλινή κυβέρνηση ενέκρινε ομόφωνα την επίσημη αναγνώριση της Γενοκτονίας των Αρμενίων, τερματίζοντας δεκαετίες σκόπιμης σιωπής για ένα από τα πιο σκοτεινά κεφάλαια του 20ού αιώνα, και προκαλώντας την άμεση επίπληξη από το Αζερμπαϊτζάν.

Η αναγνώριση ήρθε μετά από ένα ψήφισμα που προτάθηκε από τον Υπουργό Εξωτερικών Γκιντεόν Σαάρ, ο οποίος το αποκάλεσε «ηθικό και ιστορικό καθήκον».

«Αυτή η φρικτή γενοκτονία, η οποία έλαβε χώρα πριν από περισσότερα από 100 χρόνια και σχετικά με την οποία δεν υπάρχει πραγματική αμφισβήτηση για τα ιστορικά γεγονότα, περιλάμβανε τη δολοφονία 1,5 εκατομμυρίου ανθρώπων και την καταστροφή μιας αρχαίας πολιτιστικής και ιστορικής κληρονομιάς», δήλωσε ο Σαάρ μετά την ψηφοφορία.

«Κατά την άποψή μου, είναι ηθικό μας καθήκον ως Εβραίοι, και βεβαίως ως το κράτος του εβραϊκού λαού, να λάβουμε την απόφαση που λάβαμε σήμερα».

Η κίνηση, η οποία υποστηρίχθηκε από τον Πρωθυπουργό Μπενιαμίν Νετανιάχου, κατευθύνεται τώρα στην ολομέλεια της Κνεσέτ (Βουλής) για ψηφοφορία.

Για δεκαετίες, το Ισραήλ απέφευγε να αναγνωρίσει τη γενοκτονία λόγω διπλωματικών ευαισθησιών με την Τουρκία, η οποία αρνείται ότι οι σφαγές και οι μαζικές απελάσεις Αρμενίων από την Οθωμανική Αυτοκρατορία συνιστούσαν γενοκτονία.

Αυτός ο υπολογισμός άλλαξε δραματικά καθώς οι σχέσεις Ισραήλ-Τουρκίας κατέρρευσαν στον απόηχο της 7ης Οκτωβρίου και του πολέμου στη Γάζα.

Η απάντηση από το Μπακού ήρθε γρήγορα. Το Υπουργείο Εξωτερικών του Αζερμπαϊτζάν δήλωσε τη Δευτέρα 29/06 ότι η απόφαση αποτελεί ζήτημα «βαθιάς και σημαντικής ανησυχίας», καλώντας το Ισραήλ να επανεξετάσει.

«Η διαστρέβλωση των ιστορικών γεγονότων γύρω από τα γεγονότα του 1915, και η αναγωγή ενός σύνθετου ιστορικού ζητήματος σε μια πολιτική απόφαση χωρίς νομική ή επιστημονική βάση, είναι απαράδεκτη», ανέφερε το υπουργείο σε ανακοίνωσή του.

«Αυτές οι ενέργειες δεν συμβάλλουν στη συμφιλίωση ή την αμοιβαία κατανόηση.

»Αντίθετα, βαθαίνουν τις υπάρχουσες διαφορές και βλάπτουν τις προσπάθειες για την επίτευξη βιώσιμης ειρήνης και σταθερότητας στην περιοχή».

Το Αζερμπαϊτζάν έκλεισε την ανακοίvωσή του επιμένοντας ότι «παραμένει σταθερά προσηλωμένο στη διατήρηση της ιστορικής αλήθειας, στον σεβασμό των αρχών του διεθνούς δικαίου και στην προώθηση της βιώσιμης ειρήνης και σταθερότητας στην περιοχή».

Το πλαίσιο αυτό θα ακουστεί κενό περιεχομένου σε πολλούς.

Η αναγνώριση του εβραϊκού κράτους είναι ριζωμένη ακριβώς στην ίδια ηθική λογική που έχει καθορίσει την εβραϊκή συλλογική μνήμη από το Ολοκαύτωμα: ότι η σιωπή μπροστά σε τεκμηριωμένες μαζικές δολοφονίες είναι μια δική της μορφή συνενοχής.

Όπως το έθεσε ξεκάθαρα ο Σαάρ: «Ποτέ δεν είναι αργά για να κάνεις το σωστό».

Σύμφωνα με ισραηλινά Μέσα, η ψηφοφορία του υπουργικού συμβουλίου αναγνώρισε επίσης τη γενοκτονία που διαπράχθηκε κατά των Ασσυρίων και των Ελλήνων από την οθωμανική Τουρκία στις αρχές του 20ού αιώνα.

Οι Αζέροι (ή Αζερμπαϊτζανοί) είναι τουρκικό φύλο (Turkic people).

Ανήκουν στην ίδια ευρύτερη εθνολογική και γλωσσική οικογένεια με τους Τούρκους της Τουρκίας, τους Τουρκμένους, τους Ουζμπέκους, τους Καζάκους και άλλους λαούς της κεντρικής Ασίας και της Σιβηρίας.

Η γλώσσα τους, η αζερική (ή αζερμπαϊτζανική τουρκική), ανήκει στον ογούζικο κλάδο (Oghuz) των τουρκικών γλωσσών.

Είναι εξαιρετικά συγγενής με τη σύγχρονη τουρκική γλώσσα της Τουρκίας, σε βαθμό που υπάρχει πολύ μεγάλη αμοιβαία κατανοησιμότητα μεταξύ των δύο λαών.

Αν και η γλώσσα και η πολιτική τους ταυτότητα εκτουρκίστηκαν, οι Αζέροι είναι σε μεγάλο βαθμό απόγονοι των αυτοχθόνων πληθυσμών του Καυκάσου (όπως οι Αλβανοί του Καυκάσου, που δεν σχετίζονται με τους σημερινούς Αλβανούς των Βαλκανίων) και ιρανικών φύλων (όπως οι Μήδοι).

Κατά τον Μεσαίωνα (κυρίως από τον 11ο αιώνα και μετά, με την εισβολή των Σελτζούκων Τούρκων), οι τοπικοί αυτοί πληθυσμοί της περιοχής του Αζερμπαϊτζάν και του βορειοδυτικού Ιράν υπέστησαν σταδιακό πολιτισμικό και γλωσσικό εκτουρκισμό.

Τα δύο χαρακτηριστικά που τους διαφοροποιούν

Αν και σήμερα μοιράζονται κοινή εθνότητα με τους Τούρκους της Τουρκίας, οι Αζέροι διαφοροποιούνται σε δύο πολύ βασικά σημεία:

Θρησκευτικό Δόγμα (Σιίτες): Αντίθετα με την πλειονότητα των Τούρκων της Τουρκίας και της Κεντρικής Ασίας που είναι Σουνίτες, οι Αζέροι είναι στην πλειονότητά τους Σιίτες Μουσουλμάνοι.

Αυτό οφείλεται στην ιστορική επίδραση της περσικής δυναστείας των Σαφαβιδών (16ος αιώνας), η οποία επέβαλε τον Σιισμό στην περιοχή.

Γεωγραφικός Διαχωρισμός: Ο αζερικός πληθυσμός είναι ιστορικά χωρισμένος στα δύο.

Το μεγαλύτερο μέρος του αζερικού έθνους (περίπου 15-20 εκατομμύρια) ζει εντός των συνόρων του Ιράν (στην περιοχή του Ιρανικού Αζερμπαϊτζάν), όπου αποτελεί τη μεγαλύτερη εθνική μειονότητα της χώρας.

Το υπόλοιπο τμήμα (περίπου 10 εκατομμύρια) κατοικεί στην ανεξάρτητη Δημοκρατία του Αζερμπαϊτζάν στον Καύκασο.

Με μια φράση: Οι Αζέροι είναι ένας λαός με τουρκική γλώσσα και συνείδηση, αλλά με βαθιές καυκάσιες και ιρανικές ρίζες στο γενετικό και πολιτισμικό τους υπόβαθρο.