Στην κηδεία του Χαμενεΐ, το Ιράν χρησιμοποίησε κορανικούς στίχους για να κατατάξει συμμάχους και να ντροπιάσει αντιπάλους

Τα ιρανικά Μέσα Ενημέρωσης και οι χρήστες των Μέσων Κοινωνικής Δικτύωσης λένε ότι οι κορανικοί στίχοι που απαγγέλθηκαν για τις ξένες αντιπροσωπείες στην κηδεία του Αλί Χαμενεΐ, περιλαμβανομένων της Σαουδικής Αραβίας, της Τουρκίας και του εγγονού του Χομεϊνί, επιλέχθηκαν σκόπιμα για να στείλουν πολιτικά μηνύματα.

Αυτό που προοριζόταν να είναι μια επίσημη θρησκευτική τελετή για τον δολοφονηθέντα ανώτατο ηγέτη του Ιράν, έχει αντίθετα γίνει το αντικείμενο μιας έντονης περιφερειακής αντιπαράθεσης, αφότου τα ιρανικά Μέσα Ενημέρωσης και οι χρήστες των μέσων κοινωνικής δικτύωσης ανακάλυψαν ότι οι κορανικοί στίχοι που απαγγέλθηκαν καθώς οι ξένες αντιπροσωπείες πλησίαζαν το φέρετρο του Αλί Χαμενεΐ φάνηκε να έχουν επιλεγεί προσεκτικά για να μεταδώσουν αιχμηρά πολιτικά μηνύματα, αντί να έχουν επιλεγεί τυχαία.

Η εξέταση ξεκίνησε αφότου ιρανικά Μέσα, περιλαμβανομένου του συντηρητικού ιστότοπου Ταμπνάκ και του ειδησεογραφικού ιστότοπου Φαράρου, άρχισαν να αναλύουν πλάνα από τις διαδικασίες της κηδείας και σημείωσαν ότι τα αποσπάσματα που απαγγέλθηκαν έμοιαζαν προσαρμοσμένα στην πρόσφατη πολιτική και στρατιωτική συμπεριφορά της κάθε επισκεπτόμενης αντιπροσωπείας, ιδιαίτερα απέναντι στην άμεση αντιπαράθεση του Ιράν με το Ισραήλ και τις Ηνωμένες Πολιτείες νωρίτερα φέτος.

Το Ταμπνάκ περιέγραψε την πρακτική ως μια καινοτομία στη δημόσια διπλωματία.

Η στιγμή που τράβηξε την περισσότερη προσοχή ήρθε καθώς ο Σαουδάραβας Υφυπουργός Εξωτερικών Ουαλίντ μπιν Αμπντουλκαρίμ πλησίασε το φέρετρο του Χαμενεΐ.

Ο αναγνώστης διάβασε τον Στίχο 13 της Σούρας Αλ Ιμράν, ο οποίος εξιστορεί τη Μάχη του Μπαντρ, στην οποία μια μικρή, λιγότερη αριθμητικά δύναμη οπαδών του Προφήτη Μωάμεθ νίκησε έναν πολύ μεγαλύτερο στρατό.

Ο στίχος καταλήγει: «Ο Θεός υποστηρίζει όποιον Εκείνος θέλει με τη βοήθειά Του. Σίγουρα σε αυτό υπάρχει ένα μάθημα για εκείνους που έχουν ενόραση».

Ιρανοί σχολιαστές συνέδεσαν γρήγορα την επιλογή με αναφορές ότι η Σαουδική Αραβία είχε επιτρέψει στις Ηνωμένες Πολιτείες να επιχειρούν από το έδαφός της κατά τη διάρκεια της πρόσφατης σύγκρουσης, ακόμη και όταν το Ριάντ πίεζε για να αποτρέψει έναν ευρύτερο περιφερειακό πόλεμο.

Ορισμένοι παρατηρητές σημείωσαν ότι η ίδια η Μάχη του Μπαντρ διεξήχθη σε αυτό που είναι τώρα σαουδαραβικό έδαφος, οξύνοντας το προφανές μήνυμα.

Η αντιπροσωπεία της Τουρκίας έλαβε έναν στίχο από τη Σούρα Αν-Νισά που αντιπαραβάλλει τους πιστούς που αναλαμβάνουν τον αγώνα με εκείνους που μένουν πίσω χωρίς δικαιολογία, κάτι που ερμηνεύτηκε ευρέως ως επίπληξη για την προσεκτική στάση της Άγκυρας κατά τις πρόσφατες κρίσεις στη Μέση Ανατολή και την απροθυμία της να ευθυγραμμιστεί ενεργά με το στρατόπεδο του Ιράν.

Οι διακρίσεις επεκτάθηκαν και στον Λίβανο επίσης. Η επίσημη κρατική αντιπροσωπεία του Λιβάνου έγινε δεκτή με έναν στίχο που υπονοούσε ότι θα είχαν κάνει καλύτερα να θυσιάσουν τους εαυτούς τους για τον σκοπό και να βαδίσουν στον δίκαιο δρόμο, ενώ μια ξεχωριστή αντιπροσωπεία από τη Χεζμπολάχ, που έφτασε ανεξάρτητα, έγινε δεκτή με στίχους που υπόσχονταν αποφασιστική νίκη σε αυτό που το κείμενο αποκαλούσε λαό του Θεού.

Οι εκπρόσωποι της Χαμάς καλωσορίστηκαν με στίχους που επαινούσαν τους πιστούς που παρέμειναν πιστοί στη διαθήκη τους με τον Θεό και δεν αθέτησαν την υπόσχεσή τους.

Η πιο πολιτικά εκρηκτική στιγμή, σύμφωνα με εκτενείς αναφορές στο εσωτερικό του Ιράν, αφορούσε την οικογένεια του ιδρυτή της Ισλαμικής Δημοκρατίας, Ρουχολάχ Χομεϊνί.

Καθώς ο εγγονός του, Χασάν Χομεϊνί, μια προσωπικότητα στενά συνδεδεμένη με το μεταρρυθμιστικό και πιο μετριοπαθές στρατόπεδο του Ιράν, πλησίαζε το φέρετρο, ο αναγνώστης ξεκίνησε τον Στίχο 95 της Σούρας Αν-Νισά, ο οποίος τονίζει το τεράστιο χάσμα μεταξύ των πιστών που μένουν στο σπίτι και εκείνων που θυσιάζουν τον πλούτο τους και τη ζωή τους για τον σκοπό.

Βίντεο που κυκλοφόρησαν στο διαδίκτυο έδειξαν τον Χομεϊνί να εγκαταλείπει τον χώρο λίγο μετά την έναρξη της απαγγελίας, μια στιγμή που προκάλεσε έκδηλη ικανοποίηση στους σκληροπυρηνικούς συντηρητικούς κύκλους αλλά και ευρεία δημόσια κριτική για αυτό που πολλοί είδαν ως μια υπολογισμένη προσβολή προς έναν καλεσμένο.

Οι αποκαλύψεις έχουν διχάσει την κοινή γνώμη σε όλο τον μουσουλμανικό κόσμο.

Οι υποστηρικτές της κυβέρνησης του Ιράν υπερασπίστηκαν τις επιλογές ως μια νόμιμη και αιχμηρή υπενθύμιση προς τα γειτονικά κράτη για τις συνέπειες των πολιτικών τους επιλογών.

Άλλοι, περιλαμβανομένων πολλών Ιρανών πολιτών και θρησκευτικών προσωπικοτήτων, εξέφρασαν αποτροπιασμό, υποστηρίζοντας ότι η χρήση των ιερών γραφών για το κέντρισμα και την επίκριση πενθούντων που ήρθαν να αποτίσουν τα σέβη τους έρχεται σε αντίθεση με την περσική παράδοση και τις ισλαμικές και προφητικές αξίες που θεωρούν τη φιλοξενία ιερή.

Η αντίδραση στον ευρύτερο αραβικό κόσμο, και ιδιαίτερα στο Ιράκ, ήταν ακόμη πιο σκληρή, με τοπικούς σχολιαστές να περιγράφουν τη μεταχείριση της σαουδαραβικής αντιπροσωπείας ως μια επίδειξη διπλωματικής ανοησίας και βαθιά ριζωμένου μίσους από την πλευρά της σημερινής ηγεσίας της Τεχεράνης.

Οι Ιρανοί αξιωματούχοι δεν έχουν εκδώσει καμία επίσημη εξήγηση για τις επιλογές ούτε έχουν επιβεβαιώσει ότι αυτές ήταν σκόπιμα επιμελημένες για κάθε αντιπροσωπεία.