Το σουνιτικό Ισλαμικό Κράτος ανέλαβε την ευθύνη για την επίθεση αυτοκτονίας σε σιιτικό τζαμί του Ισλαμαμπάντ με τουλάχιστον 31 νεκρούς

Τουλάχιστον 31 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους την Παρασκευή 06/02 από επίθεση αυτοκτονίας σε σιιτικό τζαμί του Ισλαμαμπάντ, την ευθύνη της οποίας ανέλαβε η οργάνωση Ισλαμικό Κράτος (ISIS). Με 169 τραυματίες, πρόκειται για την πλέον πολύνεκρη επίθεση στην πρωτεύουσα του Πακιστάν μετά τη βομβιστική επίθεση στο ξενοδοχείο Μάριοτ το 2008.

Δημοτικοί αξιωματούχοι δήλωσαν ότι η έκρηξη σημειώθηκε στο τζαμί Ιμάμ Μπαργκάχ Κασρ-ε-Χαντιτζατούλ Κούμπρα, στην περιοχή Ταρλάι στα περίχωρα της πόλης.

Δεκάδες τραυματίες νοσηλεύονται, ενώ εκφράζονται φόβοι ότι ο αριθμός των θυμάτων θα αυξηθεί περαιτέρω.

Η επίθεση εκδηλώθηκε κατά τη διάρκεια της προσευχής της Παρασκευής 06/02, ώρα κατά την οποία τα τεμένη σε όλη τη χώρα είναι κατάμεστα από πιστούς.

«Ο δράστης ανακόπηκε στην πύλη και τότε πυροδότησε τα εκρηκτικά», δήλωσε πηγή ασφαλείας στο Γαλλικό Πρακτορείο (AFP).

Το Ισλαμικό Κράτος ανέφερε ότι ένας από τους τζιχαντιστές του στόχευσε το πλήθος πυροδοτώντας γιλέκο με εκρηκτικά, προκαλώντας «μεγάλο αριθμό θανάτων και τραυματισμών», σύμφωνα με την οργάνωση SITE Intelligence Group, η οποία παρακολουθεί τη δραστηριότητα των τζιχαντιστών στο διαδίκτυο.

Ο 52χρονος Μοχάμεντ Καζίμ, ένας εκ των πιστών, περιέγραψε μια «εξαιρετικά ισχυρή» έκρηξη που συγκλόνισε το κτίριο την ώρα που ξεκινούσε η προσευχή.

«Κατά την πρώτη υπόκλιση του Ναμάζ (τελετουργικό προσευχής), ακούσαμε πυροβολισμούς.

»Ενώ ήμασταν ακόμη σε στάση υπόκλισης, σημειώθηκε η έκρηξη», δήλωσε στο AFP.

Ένας άλλος αυτόπτης μάρτυρας, ο Ιμράν Μαχμούντ, ανέφερε ότι προηγήθηκε ανταλλαγή πυρών μεταξύ του βομβιστή, ενός πιθανού συνεργού του και εθελοντών ασφαλείας του τζαμιού.

«Ο φενταγίν προσπάθησε να προχωρήσει, αλλά ένας από τους τραυματισμένους εθελοντές μας τον πυροβόλησε από πίσω, πετυχαίνοντάς τον στον μηρό. Τότε εκείνος πυροδότησε τα εκρηκτικά», πρόσθεσε ο Μαχμούντ.

Ο Πρωθυπουργός Σεχμπάζ Σαρίφ δεσμεύτηκε ότι οι υπεύθυνοι της επίθεσης θα εντοπιστούν και θα οδηγηθούν στη Δικαιοσύνη.

Σκηνές χάους: Σοροί, αιματοβαμμένα ρούχα και συντρίμμια

Δημοσιογράφοι του Γαλλικού Πρακτορείου Ειδήσεων (AFP) στο νοσοκομείο του Ινστιτούτου Ιατρικών Επιστημών του Πακιστάν έγιναν μάρτυρες δραματικών σκηνών, με πολλά άτομα, ανάμεσά τους και παιδιά, να μεταφέρονται με φορεία ή στα χέρια.

Ιατρικό προσωπικό και περαστικοί βοηθούσαν στην αποβίβαση θυμάτων με αιματοβαμμένα ρούχα από ασθενοφόρα και ιδιωτικά οχήματα.

Στην πύλη των επειγόντων περιστατικών, η οποία φρουρείται στενά, φίλοι και συγγενείς ξέσπασαν σε λυγμούς καθώς έφταναν οι τραυματίες και οι σοροί.

Έξω από το τζαμί, πάνοπλες δυνάμεις ασφαλείας απέκλεισαν τον χώρο, όπου στο έδαφος διακρίνονταν λίμνες αίματος, ενώ διάσπαρτα παντού υπήρχαν παπούτσια, ρούχα και σπασμένα γυαλιά.

Βίντεο που αναρτήθηκαν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δείχνουν σορούς κοντά στην κεντρική πύλη και συντρίμμια διασκορπισμένα στην ερυθρόστρωτη αίθουσα προσευχής.

Διεθνείς αντιδράσεις και κλιμάκωση της βίας

Ο Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης, Ισάκ Νταρ, χαρακτήρισε την επίθεση «στυγερό έγκλημα κατά της ανθρωπότητας και κατάφωρη παραβίαση των ισλαμικών αρχών», τονίζοντας ότι το Πακιστάν παραμένει ενωμένο ενάντια στην τρομοκρατία.

Ο Γενικός Γραμματέας του ΟΗΕ, Αντόνιο Γκουτέρες, δήλωσε μέσω εκπροσώπου του ότι οι επιθέσεις εναντίον αμάχων και χώρων λατρείας είναι «απαράδεκτες».

Το χτύπημα αυτό σημειώνεται σε μια περίοδο που οι δυνάμεις ασφαλείας του Πακιστάν αντιμετωπίζουν κλιμακούμενη δράση εξεγερμένων στις νότιες και βόρειες επαρχίες που συνορεύουν με το Αφγανιστάν.

Παρόλο που το Πακιστάν είναι χώρα με σουνιτική πλειοψηφία, οι Σιίτες αποτελούν το 10-15% του πληθυσμού και γίνονται συχνά στόχοι επιθέσεων.

Το Ισλαμαμπάντ κατηγορεί ένοπλες αυτονομιστικές οργανώσεις στο Μπαλουχιστάν, καθώς και τους Ταλιμπάν του Πακιστάν (TTP), ότι χρησιμοποιούν το αφγανικό έδαφος ως ορμητήριο.

Η κυβέρνηση των Ταλιμπάν στο Αφγανιστάν αρνείται επανειλημμένα τις κατηγορίες, ενώ οι διμερείς σχέσεις έχουν επιδεινωθεί ραγδαία, με τακτικές συνοριακές αψιμαχίες.

Μόλις την προηγούμενη εβδομάδα, επιθέσεις αυτονομιστών στο Μπαλουχιστάν προκάλεσαν τον θάνατο 36 πολιτών και 22 μελών των δυνάμεων ασφαλείας, οδηγώντας σε επιχειρήσεις αντιποίνων όπου, σύμφωνα με τις αρχές, εξουδετερώθηκαν σχεδόν 200 μαχητές.

Η βασική διαφορά μεταξύ Σουνιτών και Σιιτών έγκειται στην ιστορική διαμάχη για τη διαδοχή του Προφήτη Μωάμεθ μετά τον θάνατό του το 632 μ.Χ.

Αν και μοιράζονται τις θεμελιώδεις αρχές του Ισλάμ (το Κοράνι και τις πέντε στύλους της πίστης), διαφέρουν στον τρόπο οργάνωσης και την πολιτική τους θεολογία.

1. Το ζήτημα της ηγεσίας

Σουνίτες (Sunni): Αποτελούν την πλειοψηφία (περίπου 85-90%). Πίστευαν ότι ο διάδοχος του Μωάμεθ έπρεπε να εκλεγεί μεταξύ των ικανότερων συντρόφων του. Υποστήριξαν τον Αμπού Μπακρ, τον πρώτο Χαλίφη. Η λέξη προέρχεται από τη «Σούνα», την παράδοση του Προφήτη.

Σιίτες (Shia): Αποτελούν το 10-15% (κυρίως σε Ιράν, Ιράκ, Λίβανο). Πίστευαν ότι η ηγεσία ήταν θεόπνευστη και έπρεπε να παραμείνει στην οικογένεια του Προφήτη. Υποστήριξαν τον Αλή, γαμπρό και εξάδελφο του Μωάμεθ. Η λέξη προέρχεται από το «Shi’atu Ali» (το κόμμα του Αλή).

2. Θρησκευτική ιεραρχία

Σουνίτες: Δεν έχουν κεντρική ιεραρχία τύπου «Εκκλησίας». Η θρησκευτική εξουσία είναι πιο αποκεντρωμένη και βασίζεται στην ερμηνεία των λόγιων (ουλεμάδων).

Σιίτες: Διαθέτουν μια σαφή ιεραρχία κληρικών (όπως οι Αγιατολάχ), οι οποίοι θεωρούνται εκπρόσωποι του «Κρυμμένου Ιμάμη» και έχουν μεγάλη πολιτική και πνευματική επιρροή στους πιστούς.

3. Γεωπολιτική διάσταση

Σήμερα, η διαφορά αυτή τροφοδοτεί συχνά τις εντάσεις στη Μέση Ανατολή, καθώς η Σαουδική Αραβία (σουνιτική ισχύς) και το Ιράν (σιιτική ισχύς) ανταγωνίζονται για την ηγεμονία στην περιοχή.