Ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων βάζει από «κερκόπορτα» τον Ερντογάν στην Ιερουσαλήμ;

Σε μια συνάντηση με ιδιαίτερο -και αμφιλεγόμενο– διπλωματικό βάρος, ο πρόεδρος της Τουρκίας, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, υποδέχθηκε το Σάββατο 13 Σεπτεμβρίου στην Κωνσταντινούπολη τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων, Θεόφιλο Γ΄. Αντικείμενο των συνομιλιών αποτέλεσε η όξυνση της κρίσης στη Μέση Ανατολή, η διαφύλαξη της ιερότητας των Αγίων Τόπων και η ειρηνική συνύπαρξη των θρησκειών στην Ιερουσαλήμ.

Σύμφωνα με ανακοίνωση του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, το κεντρικό ζήτημα που τέθηκε ήταν «η ανάγκη προστασίας του πολυθρησκευτικού χαρακτήρα της πόλης».

Παράλληλα, η Διεύθυνση Επικοινωνίας της τουρκικής Προεδρίας σημείωσε πως οι δύο πλευρές εξέφρασαν την έντονη ανησυχία τους για την «ισραηλινή επιθετικότητα στη Γάζα» και την ανθρωπιστική κρίση που επιδεινώνεται μέρα με τη μέρα.

Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε στο προεδρικό γραφείο του Ντολμαμπαχτσέ, όπου ο Ερντογάν εξαπέλυσε σκληρή επίθεση κατά του Ισραήλ, κατηγορώντας το ότι «πλήττει το ιστορικό καθεστώς και την ιερότητα της Ιερουσαλήμ».

Όπως δήλωσε, οι ενέργειες της ισραηλινής κυβέρνησης είναι «απαράδεκτες» και αποτελούν απειλή για την παράδοση της συνύπαρξης μουσουλμάνων, χριστιανών και εβραίων στην πόλη.

Ο Τούρκος πρόεδρος δεν δίστασε να χαρακτηρίσει τον Ισραηλινό πρωθυπουργό, Μπενιαμίν Νετανιάχου, «γενοκτόνο», προσθέτοντας ότι «με την τελευταία του επίθεση στο Κατάρ απέδειξε ότι δεν είναι υπέρμαχος της ειρήνης».

Υποστήριξε ακόμη ότι το Ισραήλ «χτυπά αδιακρίτως τζαμιά και εκκλησίες», καταγγέλλοντας ευθεία παραβίαση των ιερών συμβόλων.

Ο Πατριάρχης Θεόφιλος Γ΄ και ο Ερντογάν συμφώνησαν να διατηρήσουν «στενή επικοινωνία» για την προστασία τόσο της χριστιανικής όσο και της μουσουλμανικής κληρονομιάς σε περιοχές υπό ισραηλινή κατοχή.

Στη συνάντηση παρέστησαν επίσης ο υπουργός Εξωτερικών της Τουρκίας, Χακάν Φιντάν, και άλλα υψηλόβαθμα στελέχη της τουρκικής ηγεσίας.

Ωστόσο, πίσω από το διπλωματικό χαμόγελο αναδύεται ένα μείζον γεωθρησκευτικό ζήτημα.

Η Άγκυρα, εδώ και χρόνια, επιχειρεί να αυτοπροβληθεί ως «εγγυήτρια δύναμη» των ιερών τόπων των αβρααμικών θρησκειών στην Ιερουσαλήμ.

Μέχρι σήμερα, ο ρόλος αυτός ανήκει παραδοσιακά στην Ιορδανία για το Ισλάμ, στο Ισραήλ για τον Ιουδαϊσμό και στην Ελλάδα για τον Χριστιανισμό.

Το ερώτημα που προκύπτει είναι σαφές: έχει επίγνωση ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων ότι με την αμφιλεγόμενη γεωθρησκευτική του διπλωματία ίσως ανοίγει μια «κερκόπορτα», μέσω της οποίας η Τουρκία θα εμφανιστεί ως αυτοχρισμένη «εγγυήτρια» στην Ιερουσαλήμ; Ή μήπως στην εξίσωση εμπλέκεται και το Κατάρ;

Όπως και να έχει, ο Πατριάρχης -και το περιβάλλον που τον συμβουλεύει- μοιάζει να «φλερτάρει» με επιλογές που ενδέχεται να έχουν βαριές συνέπειες.

Το βέβαιο είναι ένα: οι Τούρκοι (νεο-οθωμανοί) δεν έχουν καμία δουλειά στην Ιερουσαλήμ. Και αυτό καλείται να το εμπεδώσει καλά ο φίλος και των Ρώσων, Πατριάρχης Ιεροσολύμων.

Η νεο-οθωμανική σύναξη του ψευδοχαλίφη Ερντογάν και του Πατριάρχη Ιεροσολύμων.